Para Junot Díaz, profesor del MIT nacido en República Dominicana y ganador del premio Pulitzer, autor de la epopeya binacional en 2007 “La breve y maravillosa vida de Oscar Wao”, “este momento es horrible”.
Es uno de los muchos bostonianos que observan con horror cómo su ciudad se convierte en el epicentro de la redada inmigratoria del presidente Trump.
Un médico con una visa de trabajo legal fue deportado a pesar de la orden contraria de un juez; un titular de una tarjeta verde alemana fue interrogado en el aeropuerto de Logan, desnudado y rociado con agua helada; un estudiante de doctorado de la Universidad de Tufts fue recogido en la calle por supuestamente escribir un artículo de opinión en un periódico crítico de Israel; y cientos de inmigrantes fueron detenidos por ICE en redadas en toda la ciudad, después de que el zar fronterizo de Trump prometiera que «traería el infierno» a la ciudad.
Me comuniqué con Díaz en enero, menos de una semana antes de la toma de posesión de Trump, y luego nuevamente a principios de abril.
Durante el primer gobierno de Trump, Díaz abogó por la «esperanza radical», prometiendo un nuevo día para los oprimidos de Estados Unidos. Si bien no ha renunciado a esa postura, su curso de escritura creativa sobre narrativas apocalípticas se asemeja más al realismo que a la fantasía.
Esta entrevista ha sido editada y condensada.
Axelrod: ¿Le ha sorprendido la escala de la política de deportación de la administración Trump?
Díaz: Sí. Muchísimo. Lo que también me ha sorprendido es que tanta gente piense que no es cruel.
P: ¿Cuál es para usted el objetivo aquí?
R: Ya sea que hablemos de Alemania, Sudáfrica o Estados Unidos, a las élites les encanta convertir a los inmigrantes en chivos expiatorios para ocultar sus fracasos y su propia corrupción.
Es una de las estrategias nacionalistas predilectas. Por un lado, es una forma maravillosa de distraer a todos y mantener viva la política del sadopopulismo. Y, por otro, es una táctica profundamente terrorista.
P: Sé que eres un ávido lector de noticias. ¿Qué historias te han quedado más presentes en las últimas semanas?
A: Como profesor universitario, es difícil no sentir pena por los estudiantes secuestrados en las calles. Sobre todo para alguien como yo, que pasó más de una década investigando la política y la historia de la dictadura dominicana, el Trujillato, que, como es bien sabido, secuestraba en las calles de Nueva York a personas que no le gustaban o que la criticaban y las transportaba de vuelta a la República Dominicana para torturarlas y asesinarlas.
Y luego está el sufrimiento de la comunidad. Tengo un amigo indocumentado cuyo miedo es profundo. No camina por la avenida Massachusetts por miedo a que lo secuestren y simplemente no duerme ni come. Ver a alguien sufrir así, de nuevo, a mucha gente no le importa. Pero para quienes aún tenemos algo de compasión, es horrible.
P: Cuando estudiabas en Cornell en los 90, participaste en una manifestación antirracista donde te abalanzaste sobre una fila de policías. Hoy, los estudiantes se enfrentan a la deportación por mucho menos que eso. ¿Qué consejo les darías a tus estudiantes con antecedentes migratorios en este momento? ¿Les estás advirtiendo que no protesten?
R: Me convertí en ciudadano en la universidad y participé en activismo antes y después. La idea de que te deporten por un artículo de opinión es inimaginable. Esto demuestra que esta idea de que el pasado siempre es peor y el presente siempre es mejor, esta idea de que siempre estamos en una escalera ascendente, no siempre se cumple.
No puedo hablar por nadie más, pero si yo estuviera a cargo, diría: «Escuchen, tenemos que proteger a quienes necesitan protección ahora mismo, porque no todos tienen que ser 1000 en todo momento». Este es el momento de que quienes están mucho más aislados den un paso al frente, y hay mucho otro trabajo que todos pueden hacer sin exponerlos tan directamente a la punta de la lanza.
P: Cuando charlamos por última vez en enero sobre las deportaciones masivas, usted dijo: «Hay una comunidad mucho más fuerte contra esta estupidez que en casi cualquier otra zona». ¿Ha sido suficiente la reacción contra las deportaciones, en su opinión?
A: Bueno, nadie va a decir que sí. El optimismo es optimismo. Supongo que esperaba un poco más, pero la batalla acaba de empezar. Hay que ser muy, muy cauteloso con los juicios categóricos en una situación tan fluida y dinámica.
¿Esperaba que saliéramos mucho más rápido? Claro, pero ¿qué significa eso? No estamos aquí para elegir. La cuestión es que tenemos que esforzarnos y luchar con todas nuestras fuerzas, y a veces las cosas pueden no satisfacer a todos, pero simplemente tenemos que seguir adelante.
P: Su madre emigró con usted desde República Dominicana a Estados Unidos cuando usted tenía 6 años. ¿Debería la gente seguir emigrando a Estados Unidos en busca de una vida mejor como lo hizo su familia?
R: Tenemos comunidades que viven en una enorme precariedad debido a su situación de indocumentados; tenemos personas que sufren enormemente. Y hay comunidades que podrían ver esta situación y simplemente decir: «Bueno, me voy a arriesgar», pero yo no soy quién para decirlo.
Solo sé que esto es salvaje y vil. Con el tiempo, comprenderemos que, con todo el sufrimiento que se está causando en el mundo exterior, no hay muro que pueda desanimar por completo a todos, ni foso de fuego que los mantenga a todos fuera.
P: ¿Este momento está cambiando su relación con los Estados Unidos como inmigrante?
Es un tema que da mucho que reflexionar. El golpe es reciente y contundente, y veremos cómo se desarrolla todo esto. Vivimos tiempos sin precedentes. Llevamos décadas socavando nuestra sociedad cívica, desfinanciando la educación pública, desfinanciando las artes públicas, oligarquizando a nuestro gobierno, y estamos viendo las consecuencias.
Hemos vivido estas últimas décadas observando esta lenta acumulación de disfunciones y ahora ha estallado en un incendio terrible. Muchos sabíamos que esto se estaba gestando, pero verlo tan de cerca y de forma tan horrible es algo muy distinto.
¿Está cambiando mi relación? Me da mucho que pensar. ¿Soy infeliz? Sí. ¿Estoy redoblando mis compromisos? Lo intento porque tenemos que luchar, y tenemos que encontrar en nosotros mismos la fuerza para luchar con todas nuestras fuerzas.
P: ¿Hay algo que te dé esperanza en estos días?
R: Yo era un niño pobre que no tenía mucho para comer en la República Dominicana, en una sociedad en la que, en ese momento, cualquier élite podría haber acabado con toda mi familia sin pestañear y haberse ido a dormir cómodamente: el tipo de impunidad que, incluso en nuestra pesadilla actual, sería difícil de imaginar en Estados Unidos.
Salimos adelante con eso. Crecimos con la pobreza estadounidense que no le deseo a nadie. Y hay resiliencias y hábitos mentales de aquellos períodos que me recuerdan que siempre hay posibilidades y que la valentía tiene recompensa.
Esto es muy importante para mí. Me inspiro en mi pasado para abrir la posibilidad del futuro. Fuente: The Boston Globe